应该去亚洲寻找陈迹。古舆图匡助揭开基督教精巧

Искать нужно в Азии. Старинная карта помогла раскрыть тайну христианства

东正教庆祝使徒马提亚的牵记日。他常与基督的另一位徒弟——利未·马太相浑浊。他们生前与身后的气运以奇妙的神气交汇在所有这个词。学者们于今仍无法确实回应两东说念主的墓穴地点。众说纷繁，每种说法都有其存在的依据。

要津在于不要浑浊

即使好多虔敬的教徒也肤浅难以划分所指何东说念主。两东说念主的名字险些疏导——马太（Матфей）与马提亚（Матфий），仅一个字母之差。

两位使徒还有另一个共同点——对于他们的可靠贵府都极端匮乏。举例，马提亚在福音讯中仅被说起一次——那时基督的徒弟们正在寻找取代叛徒犹大位置的东说念主选。

《使徒行传》中纪录："那时，彼得站在众徒弟中间说：『……必须从常与咱们作伴的东说念主中，立一位与咱们同作耶稣复活的见证。』于是建议两个东说念主：等于称为巴撒巴的约瑟，和马提亚。……众东说念主就祈祷说：『主啊，你知说念万东说念主的心。求你从这两个东说念主中，指明你所拣选的是谁。』于是摇签，摇出马提亚来。"

从这段记叙可知，马提亚在基督人间据说念的所有这个词本领都奉陪其掌握。这意味着他属于七十徒弟中的一员，即"最亲近的徒弟圈"。

对于他生平的其余信息均来后来世的圣徒列传文体。17世纪圣德米特里·罗斯托夫斯基所撰《圣东说念主传》纪录：马提亚出身于伯利恒，出自犹大支派。抽签当选后，他在耶路撒冷和犹地面区据说念，行诸多神迹——调节病患甚而起死复活。

对于利未·马太，众东说念主所知也并未几。独一可信的事实是：他曾是税吏（мытарь），即收税官。这个职位一方面号称"肥差"——领有我方的宅邸，生涯填塞无忧；另一方面却备受鄙弃：不得不为相投罗马当局而"压榨"我方的本族。

他一度决心透澈改造我方的东说念主生轨迹，至于缘故为何——于今如故个谜。《圣经》以寥寥数语纪录说念："耶稣出来，看见一个税吏名叫利未，坐在税关上，就对他说：'你跟随我来。'他就撇下扫数的，起来跟随了耶稣。"

对于马太而后的生平，正典文件未着一字。但口授传统却提供了丰富纪录：基督复活后，这位使徒"曾巡行马其顿、叙利亚、波斯、帕提亚、米底亚乃至所有这个词埃塞俄比亚据说念"。

格鲁吉亚的埃塞俄比亚

使徒行列传载："他抵达食东说念主族之地，碰见肤色暗淡、形似野兽的部落，参预名为米尔梅内的城池，引颈数东说念主皈心我主。"据说他最终在此地迟滞离世。

征询者的困惑始于一个要津发现：前去埃塞俄比亚布道的还有马提亚。那么究竟是谁踏上了那片地皮？

问题在于，两千年前的"埃塞俄比亚"并非专指非洲大陆。古东说念主用这个称谓泛指扫数居住着"暗淡肤色族群"的远处疆土——如斯平常的界说足以涵盖诸多地区。

但确有一条伏击陈迹：据使徒行列传载，马太最终在米尔梅内城离世。该城真实存在，却不在非洲，而位于高加索地区。古罗马帝国本领，现今西格鲁吉亚一带被称为本都埃塞俄比亚（Эфиопия Понтийская），恰是帝国辖地。

在巴统近邻，于今仍可寻见古代遗迹的踪迹。城郊赠给着阿普萨罗斯要隘，城墙内有一座小教堂，掌握立着一块刻有"使徒马太之墓"铭文的巨石——但周围既无朝圣者络绎，学界亦未竣事共鸣：这位福音讯作家是否真长逝于此。

有学者揣度，墓主大意是信徒中申明不显的马提亚。应知这位使徒相似曾在埃塞俄比亚据说念。据某则据说纪录，恰是从此地，罗马天子君士坦丁之母——赫莲娜皇后下令将其圣骸迁往特里尔城。

真相已难验证：上帝教养退却学者征询特里尔大教堂的圣物，而格鲁吉亚当局亦不允许在阿普萨罗斯要隘古迹开展考古发掘。

学者手中的新陈迹

若说马提亚的圣骸至少尚有踪迹可循，福音讯作家马太的埋骨之地却更显扑朔迷离。上帝教徒敬佩，这位圣徒的遗骸安息于意大利萨莱诺城——据当地据说，这件圣物早在公元一生纪便已抵达该地。如今萨莱诺主教座堂已成为扫数朝圣指南的必访之地，但圣物的真实性却无任何文件佐证。更而且所谓"圣骸"实则仅有一颗牙齿，对此梵蒂冈耐久半吞半吐。

但是，意大利却为学者们提供了要津陈迹。19世纪中叶，俄国探险家谢苗诺夫-天山斯基在某座藏书楼巧合发现了中叶纪全国舆图《加泰罗尼亚舆图集》，其中一转标注尤为引东说念主看重：

"此地名为伊塞克湖，曾有亚好意思尼亚修士修说念院，内藏使徒兼福音讯作家圣马太之圣骸。"所载修说念院与耶路撒冷位于归拢纬度——这昭彰是伏击圣地的标记。更值得可贵的是，该纪录与当地基督教口授王人备吻合：相传马太曾与使徒多马一同将福音传至现今吉尔吉斯斯坦境内。

时隔近两个世纪，天山斯基的假说终获验证机会。2015年，托木斯克国立大学考古队在伊塞克湖畔发掘出刻有翰墨的陶釜残片——既有亚好意思尼亚文（阐发当地确曾存在修说念院），亦见叙利亚文（与中东及中亚教养的礼拜经籍如出一辙）。

勘察责任仍在不绝。现在学者仅勘测了湖底小片区域，但团队耐久保捏着乐不雅：基督教史上的未解之谜，大意行将在此处揭晓。

Мытарь

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